1992年 是一個 閏年 ，第一天從 星期三 開始。 大事記 [ 編輯] 聯合國 國際 外太空 年 International Space Year （英語：International_Space_Year） (ISY) 主題為「和平利用外太空的國際合作」（International co-opration in the peaceful uses of outer space）。 1月3日 —— 新加坡 開始禁止 口香糖 的生產、進口和販賣。 1月9日 —— 波士尼亞與赫塞哥維納 境內的 波赫塞爾維亞人共和國 （同年8月改名塞族共和國）宣布獨立。 1月15日 —— 中華民國交通部 交法發字第八一0一號令廢止《 投匪資匪之輪船公司及船隻緊急處置辦法 》。
出生年份來選擇居住樓層： 生於己丑年（1949年、2009年）屬牛人，五行屬土，適合居住尾數5、0樓層。 生於戌辰年（1988年）屬龍人，五行屬土，適合居住尾數5、0樓層。 生於癸丑年（1973年）屬牛人，五行屬水，適合居住尾數1、6樓層。 生於乙丑年（1985年）屬牛人，五行屬木，適合居住尾數3、8樓層。 生於丁丑年（1997年）屬牛人，五行屬火，適合居住尾數2、7樓層。 屬虎住幾層樓虎地支寅，五行屬陽木，所屬方位東北。 應選擇東北面花草樹木眾多房子，居住靠近公園地方。 戶門適宜朝東、東北、朝南、朝西 北，樓層或門牌號碼尾數 是2、5、7、8、9。 秋天出生人士金太旺，五行金克木，所以切忌東北面有天斬煞、尖角、尾建築物，以免影響自身運程。
古歌曰：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發？壬子是直途。 ^ 五鼠遁訣. 甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發，壬子是真途。 ^ 林啟元. 中國陰陽日日對照萬年曆 1992年（民國81年）5月1日11版.
說到海鮮料理，一直是我們家很喜歡的，這次來到彰化海線網友推薦的＂漁客棧海鮮餐廳＂，漁客棧海鮮餐廳位於彰化縣伸港鄉，是在地三五好友聚會或工商聚餐的好地方，店家附停車場，停車方便，內用空間寬敞舒適，都是大圓桌，也有包廂可以選擇。 漁客棧海鮮餐廳主打海鮮料理，另外店家的燒鵝聽說是招牌也是必點，現在就讓我們來品嚐看看網友推薦的好味道～ 櫃檯 內用空間寬敞舒適 點餐區，除了有菜單在上面，還有現場的漁獲可以選擇。 新鮮海產 飲品櫃 包廂空間 我們這次和三五好友一起來聚餐，訂了兩桌。 服務人員先送上小菜 冷盤（五拼盤） 有生魚片／烏魚子／五味軟絲／冷筍沙拉／洋蔥鱈魚肝 蒸海魚 肉質Q彈又新鮮 蒲燒鰻＆芋頭粿 芋頭粿非常美味，獲得大家的好評。 扇貝 扇貝很大顆，加上蒜蓉調味。 龍膽石斑鍋
家居風水學裏，樓層有五行，有風水,而樓層風水十二生肖息息相關,下面謝詠老師十二生肖屬樓層，教你選樓，能讓你安居落業，事事，十二生肖住房最佳風水樓層如何選擇？風水中適合十二生肖位樓層有哪些？這裏重慶風水師謝詠師來和大家聊!
透天厝風水禁忌一 ：通常透天厝門口處會有庭院或車庫等設置，所以一樓的坪數較小，很容易有一開大門就看到房子底部的狀況發生，這就形成所謂的「穿心煞」，對全家人運勢不利，建議可採用屏風或簾子隔開。 透天厝風水禁忌二 ：大門切梯，若大門口的位置，直接切到透天厝家中的樓梯，容易引發是非、破財問題。...
1 下巴面相：雙下巴 女生都愛小V臉，但是原來下巴飽滿，肉肉的雙下巴是代表福相，是典型的闊太貴婦命。 雙下巴的人性格大方得體，平易近人，十分重感情。 如果朋友遇到困難，他們願意奮不顧身為朋友付出。 在感情方面，他們真誠專一，懂得包容體恤另一半，是一個值得信賴相守的終身伴侶。 「豐頷重頤，旺夫興家」，說明了有雙下巴的女生，有旺夫幫夫運，有利丈夫的事業，而且晚年安穩，有兒女福，生活美滿富足。 2 下巴面相：下巴兜兜 下巴兜兜是指，下巴小巧圓潤，寬厚有肉，而且向前上方翹起。 「下巴兜兜，晚景無憂」，這種下巴的人非常有行動力，做事能夠貫徹始終，會向目標努力前進，因此做事容易取得成功，事業發展十分不錯。 加上他們非常顧家，喜歡家庭生活，很少與家人發生磨擦，所以他們的晚年大多幸福無憂。
› 新聞 › 地方 比塑膠製更耐用 台東9旬夫妻手作傳統掃帚 更新時間：2023-07-04 08:07:18 The video could not be loaded, either because the server or network failed or because the format is not supported. 【新唐人亞太台 2023 年 07 月 04 日訊】掃把是每個家庭不可或缺的清潔工具，台東有對高齡97歲的夫妻檔，依舊堅持手工製作掃帚。 他們驕傲的表示，只要材料、工具齊全，就能做出一把非常耐用、要比塑膠酐用的傳統掃帚。 年事已高的他們，能做多少算多少，希望能有更多人發現傳統掃帚的妙用!
時間和空間一樣，都是人類認識世界的重要工具。 在道教文化中，時間與空間是相互依存、相互包含的。 因此在道教中，時間和空間具有不可分割的聯繫，時間是空間的一部分。 「道生一」就是指時間的起點，萬物皆始於道。 「一生二」即指在宇宙中產生了二個對立的能量場，而「二生三」則指物質在時空中不斷地運動變化。 「三生萬物」指的是時間和空間相互滲透，相互包含，它們都是物質運動的表現形式。 道教將時空看作一個整體，而不是將它割裂開來，認為時間和空間都是物質運動的表現形式。 道是一種客觀存在，它不會被創造也不會毀滅。 「道生一」強調了時間的本質和時空一體的關係。 對於時間的本質而言，道教認為時間不是客觀存在於某一空間中的事物，而是一種能量場。
1992年是什麼年
